《横渠易说》,北宋张载撰。 

　　《横渠易说》共三卷,上经一卷、下经一卷,《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》为一卷。末有总论十一则,附有吕大临《横渠先生行状》一文。《郡斋读书志》著录为一卷,《文献通考》、《宋史・艺文志》著录为十卷。是书当为张载讲《易》之稿修订而成。张载反对王弼、韩康伯等人的“贵无”论,以为“大《易》不言有无,言有无,诸子之陋也”,但他接受了“太虚”的概念,认为世界本源是太虚一元之“气”,万物皆由“气”聚散变化而成。四库馆臣指出,书中常“借老子之言,而实异其义,非如魏晋人合老易为一者也”。 

　　该书解说简略,“往往经文数十句中一无所说”,但立论严谨,有得则记,而不强为立说。元人董真卿称其“发明二程所未到处”,明人吕?称其“于发经开物修身教人甚切”。该书研究宋代易学思想及理学思想的重要著作。 

　　张载(1020-1077),字子厚,祖籍大梁(今河南开封),侨居凤翔?县(今陕西眉县)横渠镇人,人称横渠先生。嘉?二年(1057)进士,历官祁州司法参军、云岩县令、著作佐郎、崇文院校书、同知太常礼院等。长期讲学关中,故其学派被称为“关学”,为理学四大派别之一。其学以《易》为宗,以《中庸》为体。